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INCUBATION

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LE RÊVE D’INCUBATION

Statue d'Asclépios, en marbre pentélique, trouvée dans le sanctuaire d'Asclépios à Épidaure.
Statue du type d'Este, copie d'un original du IVe s. a. C. Vers 160 p. C.
Musée archéologique national, Athènes, n° 263.
Source Wikipedia : Marsyas (19/12/2005)

Voir : Les Temples d'Esculape

Manière active d’entrer en relation avec nos rêves, «l’incubation onirique» est une pratique très ancienne qui remonte à l’Antiquité grecque. Durant un millier d'années (du VIème siècle avant J-C au Vème siècle après J-C), elle fut pratiquée dans les temples consacrés à Esculape, dieu de la médecine, pour guérir de diverses maladies, obtenir un conseil ou bien résoudre un problème. *

Mais un temple n'est pas indispensable, il est possible de pratiquer chez soi l'incubation onirique par un travail préparatoire et le respect de quelques règles qui rejoignent celles de l’autosuggestion et de la créativité en général.

* Voir l'ouvrage de Carl-Alfred Meier, Healing Dream and Ritual - Ancient Incubation and Modern Psychotherapy, Daimon Verlag, 2009, 160 p. ISBN-13 : 978-3856307271

C. A. Meier investigates the ancient Greek understanding of dreams and dreaming, Antique incubation and concomitant rituals.
In this greatly expanded version of his classic work, Ancient Incubation and Modern Psychotherapy, Meier compares Asklepian divine medicine with our own contemporary psychotherapeutic approaches to dreaming. He elucidates how the healing cure was found in the very core of illness itself — a fact of invaluable significance today in both medicine and psychology.
In helping us to recognize the suprapersonal aspects of illness, the dream is shown to reveal a transcendental path to healing.

Professor C.A. Meier has practiced as a psychiatrist and psychotherapist in Switzerland since 1936. A co-founder of the C.G. Jung Institute in Zurich, he also served as its first president. As successor to C.G. Jung, he held the Chair of Honorary Professor of Psychology at the Swiss Federal Technical Institute and co-founded the Clinic and Research Center for Jungian Psychology, Zürichberg, in 1964. His numerous books and articles have made unique contributions to the understanding and practice of psychotherapy through much of this century.

1. L’isolement

La première chose est de disposer d'un lieu calme où l’on ne sera pas dérangé ou distrait de son objectif d’induction onirique. L’incubation onirique est une forme intense de recueillement à l'intérieur de soi qui requiert de la quiétude, tant extérieure qu’intérieure.

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2. La formulation du rêve

La question spécifique pour laquelle on attend une réponse en rêve sera énoncée de manière aussi simple que possible. Une courte phrase positive du type, «Cette nuit, dans mes rêves, je vais...», permet de focaliser l'esprit sur un objectif clair, facile à retenir et à mettre en oeuvre durant le rêve. Transcrire cette phrase dans son journal de rêves et l'associer à une illustration évocatrice en renforcera l'impact.

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3. L’immersion

Partant du principe que le rêve n’est qu’une mise en forme de nos pensées et de nos préoccupations, il est bon de se plonger à l’état de veille dans le sujet du rêve incubé. S’imprégner de tous les matériaux appropriés se rapportant au thème choisi (livres, photos, etc.). Réfléchir, méditer ou pratiquer du remue-méninges sur la question à poser. Faire des observations ou s'impliquer dans des activités se rapportant au rêve projeté.

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4. Le temps d'incubation

Si notre cerveau, tel un super ordinateur, est une machine admirable, sa mémoire et ses capacités de traitement de l'information n'en sont pas moins limitées (par la dimension de notre boîte crânienne). Pour cette raison, il est bon de démarrer le travail de programmation 2 ou 3 jours à l'avance.

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5. L’induction proprement dite

Au coucher, pratiquer si possible un exercice de relaxation corporelle pour faciliter la concentration et la réceptivité. Une fois détendu, visualiser le rêve projeté et se répéter mentalement la phrase d’incubation en focalisant nos pensées sur elle. Effectuer cette "programmation" interne jusqu’à l’endormissement.

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6. Le rappel du rêve

Comme pour les rêves ordinaires, garder les yeux clos sans bouger, et laisser émerger les souvenirs du rêve. Revivre ensuite ces souvenirs pour bien les graver dans la mémoire de veille.

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7. La transcription du rêve dans le journal

Noter le rêve aussi fidèlement que possible sans réfléchir à sa pertinence par rapport à la phrase d’incubation.

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8. L’examen du rêve

Cette phase peut être différée. Elle consistera à dégager les enseignements du rêve par rapport au contexte de veille. Comme les rêves ordinaires, les rêves d’incubation ont une dimension créative recouverte bien souvent par le voile du symbolisme et de la condensation.